雷竞技RAYBET忠厚和守约两者道理是相通的，是彼此合系正在一齐的。忠厚是守约的根基，守约是忠厚的详细再现，不忠厚很难做到守约，不守约也很难说是真正的忠厚。一齐来看看论诚信

　　诚信便是忠厚守约，是做人的根底，是中华民族的守旧良习。忠厚指诚实老诚，言行类似;守约指讲话和劳动讲信用，说到做到。

　　昔人曰：“君子一言，驷马难追。”记得正在《人格与社会》书上多次闪现的“曾子杀猪”吗?曾子的妻子要上街买东西，为了摆开儿子的轇轕，唬他说：“娘回来杀猪给你吃。”当曾子的妻子回来瞥见曾子手举大刀，正打算宰猪时，赶紧走上去，说道：“我唬唬儿子，你倒来真的了，速放下刀。”曾子说：“唉!父母乃是孩子的第一任先生，孩子还幼，咱们大人讲话劳动，孩子会随着学的。你骗儿子，就相当于教他哄人呀!以是咱们就要奉行信用，给孩子做个好表率。”话刚说完就将猪给杀了。假若曾子听他妻子的话，家中的猪是保住了，但对他的儿子来说，也许往后再也不会坚信他母亲的话雷竞技RAYBET，欠亨达做人需求忠厚守约的理由。

　　《狼来了!》的故事，你们再熟练但是了吧!故事中的幼牧童向山下农夫撒了两次谎。当狼群真的来时，他的话再也没人坚信了，正由于他的浮名，导致羊群被吃的后果。这个故事莫非不是更能告诉咱们不忠厚守约的紧张性吗?

　　于是，公共要忠厚守约!从我做起，从咱们身边做起。咱们正在学校要做一个诚信的勤学生，正在家中做一个诚信的好孩子。切记“以忠厚守约为荣，以忘恩负义为耻”。让诚信充满悉数社会吧!

　　我国古代的大指导家、玄学家、思念家孔子也曾以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有如许的表述：“身不正，亏损以服;言不诚，亏损以动。”便是说，举止不正的人，不被人信服;言语不忠厚的人，不必与他人共事。

　　一个诚信的人，是一个度量开阔的人，是一个有上流人格的人。“无诚则无德，无信事难成”。正在社会主义文雅高度起色、人与人相处难见真情的本日，诚信品德尤为首要。

　　“人不信于临时，则不信于一世”。诚信对一部分而言，有光阴与刻下益处相斥，良多人缺失一种深入的眼力来对付诚信，本质上，诚信唯有一次，只须你有一次耗损了诚信，你的信托度就会低落，乃至还会闪现信托危殆。

　　诚信是德性成立的根底，也黑白常名贵的资源。社会之于是成为一个整个，诚信起着首要的影响。正在昔人眼里的“说一不二”能够说无价之宝。短缺了诚信这种名贵的资源,人们的才华、聪慧、梗直、善良之心就难以保护，这个社会，这部分也就短缺了存正在的根据和起色的空间。

　　诚信是上天赐给多人的一种检验。有很多人不行通过这场检验，躲藏了;也有很多人通过了这场检验，戴上了桂冠。躲藏的人随这年华的消除而消除，没留下些什么;通过得人也会消除，但他们却仍活正在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

　　一朝社会缺失了诚信，每个成员都将糊口正在害怕、举止幼心的嫌疑境界：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子内里的肉是否牢靠?听到某有名公司产值大增的音信报道，你不禁要问是媒体子虚传扬依然公司的策略夸诞?去银行存钱，买卖员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假-币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，忧郁遭到谋害……

　　然而，正在咱们身边缺失诚信的事宜却时有爆发：子虚告白横行全国;劣质商品充满墟市;考生舞弊表象紧张;“”工程酿成多数世间悲剧……难怪时常有人对某些确凿的音尘发作嫌疑，乃至有考核显示，“信-用-危-机”已成为阻止中国经济起色的一大身分。

　　“重诺守约，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。咱们应当远离而虞我诈，狡诈世故，多一份朴拙，多一点信托，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最姣好的花朵。

　　于是我愿望咱们总共的人都把诚信之心领导正在人生的道道上，让诚信的人生散逸出金子般的品德光明，夯筑起人生坚如盘石的铜墙铁壁!

　　诚信是部分的立身之本，民族的死活之根。一个不讲诚信的部分是社会的损害品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。以是，咱们现代大学生更应身体力行，从我做起，从点滴做起，把诚写正在脸上，把信装正在内心。如许才智正在不久的畴昔担负起成立祖国的重担。

　　追溯咱们中华民族五千年的文雅史，你会展现，以忠厚守约为做人根底的故事漫山遍野。商鞅立木守信，取得了子民信托，从而实施了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古韵事。同时，咱们也看到，因遗失诚信导致国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失信，加快了国度的覆灭;吴三桂失信，留下千古骂名。早正在两千多年前，孔子用一生的元气心灵著书立说，阐明诚信是人立身之本，是国度立业之本，是人类起色之本。至今，延绵数千年，其伟大的心灵早已长远人心，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并行为东方文雅的精华传遍全寰宇。可见，诚信自古是中华民族的守旧良习，是原委漫长、深重的糊口之浪淘沥而出的赤纯之金。于是，咱们讲诚信，毫不是突发奇念。

　　行为来日祖国的主人，咱们面临的是一个新科技、新消息、新体例连接浮现，逐鹿日益激烈的消息期间。要念使本身不妨适宜于这个期间，使咱们的民族立于这个逐鹿的寰宇，就务必忠厚守约。你能够没有金钱，能够没有名望，也能够没有强壮，但你不行够没有诚信，诚信考察，诚信待人，诚信工作，这是顺当令代的号令，是势正在必行的。大学校园学校继承着对学生举行德性指导的重担，“诚信”指导也不行短缺。让学生正在德育践诺中起色本身的德性判定才华，从中取得德性品德上的自我完整、自我知足、自我信任和自我的心灵享福。总之，诚信指导的症结是通过学校的辐射影响诚信，去影响更宏大的社会人群，以变成人人讲诚信的大处境。

　　而今，大学生的诚信题目也日益苛格。为什么?老诚的人老是爱失掉诚信，说谎话的人当道，是咱们大学生的代价观爆发了倾斜。而指导的恶性逐鹿，滋长了大学生的渔利心绪。社会一般的焦躁心绪，使得咱们大学生学风焦躁，坐不住板凳，耐不住重静，静不下心。闲居不发奋，且自抱佛脚，舞弊时有爆发。诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;诚信没有体积，能够让人神情灰黯，惨白，能够让人的感情嘹后雷竞技RAYBET，欢喜。

　　记得一位老老师曾说：“没有诚信，愉逸不持久，身分是子虚的，逐鹿也是障碍的。”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。咱们诚信待人，诚信工作，付出的是朴拙和信托，劳绩的是情谊和爱戴。这是一份无形的财产，这是一笔重重重的价值连城。把诚信行为根本，携诚信上道，咱们的性命之旅会加倍多彩!同砚们，把诚写正在脸上，把信装正在内心。让咱们从身边的幼事做起，从点滴做起。同砚们，只须咱们公共都举动起来，咱们的祖国成立才智如日中天，欣欣向荣。让咱们都做诚信的人，让咱们呼喊诚信的东风吹绿每部分的心田!让诚信之歌唱响悉数大地!我的演讲到此诚信，感谢公共!

　　诚信是中华民族的守旧良习，也是咱们每部分立身做人的根基德性准绳。孔子曾说“人而无言，不知其可也”。信用是一种当代社会无法或缺的部分资产。

　　咱们第一天跨进校门时都也曾说过：我要做一个勤学生;上课卖力听讲;准时完毕功课;坚守考察规矩。这便是咱们对学校和先生作出的允许，更是对本身和家长作出的允许。

　　然则本日正在咱们的身边却有很多诚信缺失的事例，有些同砚每每不完毕功课，先生催要时，老是说：没带来。就连没有做完功课这一究竟都不敢供认，久而久之，先生、同砚都不信托他，就算他真的没带功课，先生同砚也以为他没做。这是一种不忠厚的再现，也是一种对本身不负职守的再现。剽窃功课更是愚笨之举，欺诈先生，欺诈家长，本身却是最大的受害者。一篇美丽的抄来之作，也许会换来先生的好评，会取得家长的微笑。然而，本质上本身并没学到该学常识，一到考察和本质利用时，便揭穿了本身愚笨的本色，再俊美的时机也会成为泡影。于是计划临时逍遥愉逸，不刻苦研究，最终为本身正在空中搭筑起姣好的楼阁，殊不知，终有一天，本身将被葬送。

　　正在咱们的实际糊口中也有很多活生生的例子表明人要对本身的允许守约，要否则的话，就要经受很多的尬尴。比方，为买我喜好的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：“我肯定好好陶冶身体。”可几天后，就全忘了本身的信用，厥后我就再也得不到念要的东西了;记得前几天，为了哄邻人幼弟弟听我带领，我对幼弟弟说：“只须你听我的话，我把我家的布娃娃送给你!”幼弟弟听了一蹦三尺高，雀跃得不得了。公然，幼弟弟什么事都听我的，我愿意极了，事后却不守约，没念到，前几天，幼弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!

　　守约是要付出价钱的。起初要造服惰性，人人都有惰性，假若没有压力，惰性就会像野草相通丛生。我要用我的毅力去造服惰性，要殉国很多的玩游戏，看电视的兴趣，去告竣我本身许下的信用。守约也要造服贪图。近来有报道说：有一位卖彩券的妇女，把为顾客代买的，中了大奖的彩券交给顾客，惹起了周遭人们的多说纷纭。通过这一事例，我深深地被这位忠厚的卖彩券人的人格所感谢，固然，她遗失的是金钱，然而她获得的却是用金钱也换不回的诚信。我坚信，她往后的心理解越来越好。

　　综上所述，咱们幼学生从幼就要有讲忠厚，守约用的风气。并从身边的每一件幼事做起，有些事虽幼，但折射出糊口的真理。具有诚信就像荡舟人具有一根船桨;伐树人具有一把利斧;像雄鹰具有一双羽翼。参天古树缘于苍劲的根，矗立的翠松依赖于反抗的根。诚信犹如根，不管什么时候，什么所在，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕咱们独一的具有————诚信。

　　诚信是什么?诚信是中华民族的守旧良习。诚，即朴拙、忠厚;信，即守允许、讲信用。诚信的根基寓意是守诺、守约诚信、无欺。忠厚守约是中华民族的守旧良习。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的首要。

　　中国几千年此后，“说一不二”的韵事无间于史，广为传播。而今正在商品经济疾速起色确现代，诚信更是一盏指引社会、企业、部分、走向胜利之道的晴朗灯——“政无信不威，商无信不富，人无信不立”。

　　诚信是企业首要的无形资产，是企业赖以活命的造胜法宝，是企业的主题逐鹿力，企业的全豹筹划行动都务必依托企业诚信这一无形资产才智顺遂举行。发奋成立企业诚信，营造一个优良的墟市处境，才智铸就企业胜利之道。

　　而今咱们烟草行业也面对着史无前例的庞大冲锋，挑拨与机缘并存，如斯一来诚信就更为咱们所合切。行为烟草流畅企业，客户便是企业的终端，是企业霸占墟市的症结所正在，是企业起色的坚实根基，咱们的朴拙任职将直接决计客户对企业的诚实度、称心度，而客户的诚实度、称心度也直接决计着企业的起色远景。

　　现阶段正在国度局“网筑学上海”的号令下，何如成立起表率完整的发售搜集，加强主题逐鹿力，牢牢左右住卷烟墟市是如今就业的要点。从现阶段看即使目前咱们具有较为具备的搜集硬件，然而咱们的搜集软件却很懦弱，越发是凝固零售户、任职零售户这个根基还担心稳。

　　正在这方面，起初加快网筑确当代化过程及利用。如今咱们的搜集已具其“形”需求的是尽速离开低级网筑阶段，向“电话订货、网上配货、电子结算、当代物流”确当代流畅改动，把网筑的重心从硬件的成立向成效的阐明改动，选用周旋“三个供给”，提拔任职内在。

　　一、周旋供给有用的货源，以消费者需求为中央结构货源。墟市是以消费者为导向，卷烟墟市同样如斯，应踊跃知足消费者的需求，采用性子化的发售体例开导消费，进步墟市称心度。

　　二、周旋供给坚固的筹划利润，订定合理的价钱、价差，确保零售户有永恒而坚固的收益。

　　三、周旋供给附加正在有形商品以表的任职，加大心情投资，保护与零售户通畅的调换渠道。其次加紧搜集内部成立，周旋“以人工本”的筹划理念。正在当代化流畅体例中卷烟访销改良最大，于是搜集成立的诟谇与客户司理的就业才华、生意本质有着直接的相合。为此卷烟访销的庞大改良正在搜集成立中拥有举足轻重的身分，周旋诚信访销道理庞大。

　　而今烟草企业诚信成立已迫正在眉捷。让咱们举动起来吧，筑树一个“任职他人，愉逸本身”的任职理念，那么咱们烟草行业将会有加倍鲜丽光辉的来日!感谢公共!

　　诚信，是一部分务必具备的本质，它是代表人与人之间的信托和交易。没有诚信，就等于遗失了别人对你的信托，你的威苛就会江河日下，正在这个社会中，你也就找不到容身之地。

　　讲诚信的例子有很多，个中“焰火戏诸侯”便是一部分人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”为了泛爱妃褒姒一笑，连接让士兵点燃焰火，当诸侯百官见到“狼烟”后，都匆促带着全副武装的士兵赶到城下，却什么冤家都没有看到，队伍忙勤苦碌的形貌使得褒姒大笑。为了让本身喜好的人愉快，这位痴情的周幽王一次次点燃焰火，玩弄诸侯，让妃子一次次大笑。厥后，当冤家真的来攻城时，周幽王点燃焰火，可诸侯们都不坚信了，没有再次赶来。结果，这位昏君被杀，西周覆灭。遗失了诚信，导致一个王朝覆灭。

　　说起这件事，我又起先念起我糊口中的另一个故事了。那是一个炎天，那天气候相当炙热，我坐正在楼下的阴凉处避暑。这时，我的一个同砚走过来说：“借我三元钱，我来日就还给你。”我二话不说，就借给他三元钱。他拿上钱，冲进超市买了一根冰棍，一部分速活地吃了起来。我都没舍得用钱去买冰棍，他如许真是太糜费了。然而，我一念到他来日就会还钱给我，我也没说什么。

　　第二天，他遇见我后，却不提还我钱的事。我跟他要，他说没有，要等两天。又过了两天，我又去找他要，他果然脸一翻，故作诧异说：“啊?有这事?我借你钱了吗?你别念欺骗我给你钱。”我听了后，眼泪正在眼眶里打转，内心真的好委曲。我这么坚信我的同砚，本身都舍不得买冰棍，把钱借给他，而我的同砚公然不讲诚信。

　　原本，这件事不算是蛮大的事宜，三元钱让我看清了这位同砚的人品。这是一个做人的根基，如果不讲诚信，那我信任要疏远他，不和他做朋侪。人和人之间调换便是应当要讲诚信，否则就有可以互相疏远。国与国之间也要讲诚信，否则就会爆发冲突，乃至打仗。

　　诚信是一种人格，应当从幼就培植，有诚信的人碰到障碍就会有许多人帮帮，比方“说一不二”的故事。雷竞技RAYBET论诚信演讲稿精选6篇